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1.聽(tīng)聞：知而不及道
許多事情一聽(tīng)就知其功利所在，那樣知了也就是知道了。而有些事情，知了也未必知道，看似簡(jiǎn)單而未必知道，道是慢慢琢磨出來(lái)的，“道可道非常道”。日本自十多年前開(kāi)始流行溫泉溫?zé)岑煼?，我們隨后聽(tīng)說(shuō)了，也看到文字了，也有將文字翻譯過(guò)來(lái)的行為，結(jié)果沒(méi)有引起什么反響，原因是不知道那個(gè)“道”吧，或覺(jué)得沒(méi)什么，而其實(shí)也是因?yàn)槿辗經(jīng)]有介紹那個(gè)“道”，可誰(shuí)會(huì)告訴別人“道”呢。像“溫?zé)岑煼?rdquo;之“溫”與“熱”，兩者有舍區(qū)別呢，或曰“溫”的溫度較低，“熱”的溫度較高，那樣的理解可能就不準(zhǔn)確了，甚至有可能是錯(cuò)誤的理解。

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3.溫?zé)?/strong>之別
溫是溫，熱是熱，兩者相當(dāng)不同，這是筆者的看法。那么怎么會(huì)得到這樣的看法，也是天長(zhǎng)日久，有一搭無(wú)一搭的想著溫泉那點(diǎn)事而悟出來(lái)的。大家都知道“熱”比“溫”的溫度高，這是一個(gè)粗糙的但不太準(zhǔn)確的看法，其中有對(duì)也有錯(cuò)，那個(gè)錯(cuò)是“毫厘之謬”。好像是“溫”與“熱”都是關(guān)于體感的，只是溫度不同，但這個(gè)感覺(jué)是“錯(cuò)”的。而其實(shí)上“溫”是受熱，是開(kāi)始加溫，而熱是受熱結(jié)束，開(kāi)始放熱了。那么說(shuō)“溫”是受熱，是加熱的開(kāi)始，而“熱”是放熱，是受熱之后，那么說(shuō)基于這“進(jìn)出”機(jī)理還能說(shuō)“溫?zé)?rdquo;意思差不多只是一個(gè)溫度高一個(gè)溫度低嗎，顯然是不能那樣說(shuō)了。

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4.裹毯子的秘訣
因而可以說(shuō)“溫”即“加溫”，是為了加快血液循環(huán)而泡溫泉，是為了受熱，也為了吸收一些礦物質(zhì)等，以及吸收自由電子，此時(shí)的汗毛孔是要打開(kāi)的，而出浴時(shí)那時(shí)身體已經(jīng)熱了，這時(shí)候要“放熱”，其實(shí)是在排出一些“廢棄”，包括“廢物”、“廢氣”與“廢能量”。那么“熱”是要放的，而放熱是不能關(guān)閉出口的，所以要裹上毯子，因?yàn)橹灰w溫?zé)岫龋眢w上的毛孔就不會(huì)關(guān)閉。故出浴時(shí)既不能讓冷風(fēng)進(jìn)來(lái)，還得讓熱氣出去，這就要求裹毯子了。
從這個(gè)意義上說(shuō)，有些邊遠(yuǎn)地區(qū)的游牧者“千里迢迢”來(lái)泡溫泉，浴后歸途中用塑料布纏上身體腰部的做法雖然讓人感到新奇，但感覺(jué)那是既對(duì)也是值得商榷的，因?yàn)樗麄儊?lái)自遠(yuǎn)處，當(dāng)然是騎馬來(lái)與騎馬歸的，在浴后回去的路上怕著涼而纏上塑料布是可以理解的，因?yàn)榇藭r(shí)的汗毛孔是打開(kāi)的，但那也排不出去熱量了。

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5.“一進(jìn)一出”
世界是“螺旋”的，也是“進(jìn)出”的，而“溫?zé)岑煼?rdquo;讓人“漸悟”而“頓悟”的是，泡湯是讓熱量進(jìn)來(lái)，而裹毯子保證了“能出得去”。若是不裹毯子，那“大門(mén)就關(guān)上了”。那么在水里湯里會(huì)怎樣，那是出不去的，因?yàn)樗拿芏却?，在熱水中是不好排熱的。即可以利?ldquo;湯”來(lái)加溫，可以利用桑拿的高溫加溫，而要“排”那就得出來(lái)了，要排熱就得出浴與走出桑拿。而出來(lái)又可能遇冷，那“門(mén)”就關(guān)上了，所以就要裹上毯子，當(dāng)然要來(lái)到介質(zhì)低密度和溫度低一些的環(huán)境中。

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人工溫泉設(shè)備絹絲風(fēng)呂與牛奶浴的區(qū)別
碳酸泉在頭療館的作用